protestants dans villages autour de Wanquetin, région wanquetin Options

[afrancois]

Bonjour,

Depuis un an à la retraite, j'ai mis en ordre les documents que j'avais trouvés depuis quelques années sur les protestants autour de Wanquetin.
Tous les actes sont antérieurs à 1900 et pour l'essentiel à 1850.

Voir : http://autour-de-wanquetin.com

Cordialement

Armel

[ffoucart]

"- J'aurais une autre Interrogation, j'ai rencontré des Télésphore et des Agathon dans les baptemes autour des années 1760-1770. Rien à voir ?"

Là, il s'agit clairement d'une référence hellénisante. Peut-être en rapport avec la diffusion des idées des Lumières?

J'ai aussi remarqué dans différents secteurs de l'Artois des prénoms peu courant à cette époque (Juconde, Jérothée,...) sans trop savoir d'où ils venaient. Il faudrait comparer avec les pièces de théatre ou les feuilletons à la mode à cette époque.

Même chose pour la période révolutionnaire, où les prénoms "classiques" pouvaient induire une présomption d'être contre-révolutionnaire (avec notre ami LEBON qui sévissait dans la région). D'où parfois des prénoms inattendus (j'ai par exemple un arrière grand oncle prénommé "Lin", mais avec comme surnom "Alexis").

En fait, le meilleur indice reste le testament ou un acte célébré par un pasteur. Là, on peut considérer que les personnes sont protestantes.

Mais dans une même fratrie, on peut avoir des catholiques et des protestants, c'est pourquoi il faut faire attention à ne pas globaliser.

François

Ce message a été modifié par ffoucart - 07/09/2015 à 16:58.

[jldeaucourt]

En fait, le meilleur indice reste le testament ou un acte célébré par un pasteur. Là, on peut considérer que les personnes sont protestantes. François

Bonjour à tous,

Bravo M. de la Palisse! (IMG:style_emoticons/default/laugh.gif) . Plus sérieusement, ce travail sur Wanquetin est superbe. Cependant, se centrer uniquement sur Wanquetin, certes: il faut bien choisir mais ne pas oublier ce qui se passe à Barly ou Gouy car ces familles d'un protestantisme plus ou moins caché s'alliaient évidemment de préférence entre elles mais elles évitaient certainement d'attirer l'attention sur elles en restant dans un village trop connu pur son protestantisme: on les retrouve (par exemple les Vahé, ou les Bossu) par le jeu des alliances dans les villages alentour, ce qui ne veut pas dire - ce serait trop simple- que tous les Vahé, tous les Bridoux, tous les Bossu sont ( restés) protestants!

- Je ne vois pas pourquoi on balaye d'un coup le critère " signataires nombreux à un contrat de mariage" : il est au moins aussi valable que ce critère qu'on discute à perte de vue de " père absent" . Ce n'est d'ailleurs pas moi qui le mets en avant: je l'ai trouvé dans des publications - dont malheureusement j'ai oublié le nom (IMG:style_emoticons/default/dry.gif) . . De toute façon, ce signe n'est qu'un indice parmi d'autres concernant les années qui ont suivi la révocation de l'édit de Nantes mais il est à prendre au sérieux car ces contrats étaient souvent les seuls papiers qui permettaient d'assurer officiellement les parentés et les ascendances, pas seulement pour une question de gros sous, mais pour garder la mémoire familiale et éviter la consanguinité, surtout dans un milieu qui aurait eu tendance à vivre sur lui-même

Bonne journée

[afrancois]

Bonjour à tous,

J'ai trouvé les réponses interessantes.
Y compris - et surtout ? - quand elles n'allaient pas dans le même sens.

Pour le critere "baptemes avec pere absent", suite aux réponses, j'ai grandement baissé le poids de ce critere.
Pour le critere " signataires nombreux à un contrat de mariage", j'ai lu les différentes réponses et ... je n'ai pas d'avis pour l'instant.

mais ne pas oublier ce qui se passe à Barly ou Gouy car ces familles d'un protestantisme plus ou moins caché s'alliaient évidemment de préférence entre elles mais elles évitaient certainement d'attirer l'attention sur elles en restant dans un village trop connu pur son protestantisme: on les retrouve (par exemple les Vahé, ou les Bossu) par le jeu des alliances dans les villages alentour,

Sur le site http:\\autour-de-wanquetin.com, j'ai déjà avancé sur Barly. (via Option "Communes") :
Entre 1803 et 1851, figurent 9 mariages Hors cérémonie catholique avec un ou une Bossu.

En remontant un peu, ils étaient originaires de Saulty : Bossu Jean Francois (1693-Saulty / 1753-Barly) marié à Bouttemy Marie Louise de Barly.

Il y a à Saulty en 1812, le bapteme d'un Isaac Bossu.
Au sujet de Saulty, je n'ai pas réussi à identifier les personnes qui figurent dans les papiers De Visme de 1803 (Voir http:\\autour-de-wanquetin.com option Communes)


Concernant les Vahé :
En vacances à Wanquetin, quand j'étais gamin, j'allais chercher le lait dans une ferme tenue par des Vahé, famille protestante.
Très vite j'appris qu'il y avait des Vahé protestants mais aussi des Vahé catholiques.

Au recensement de 1851 à Barly, il y avait un Vahé Evariste originaire de Gouy en Artois.
et qui était déclaré protestant.
A ce jour, je n'ai pas trouvé de lien avec les Vahé protestant de Wanquetin (notamment Vahé Elie qui figure dans le recensement de 1851)

ce qui ne veut pas dire - ce serait trop simple- que tous les Vahé, tous les Bridoux, tous les Bossu sont ( restés) protestants!

C'est aussi le but de la base de données que je suis en train de constituer.
A la main et de mémoire, pas facile.
A partir d'une base de données où pour chaque personne il y aura le ou les criteres de protestantisme ( et donc aussi l'absence de critere),
Il sera possible de faire des requetes genre recherche de Fratrie "mixte".

Bon, ce ne sera pas exhaustif - ce serait présompteux - mais cela donnera un peu de visibilité.


Cordialement

Armel